补益中药并非人人都适合
有人以为本人的经济前提好了，常常服一些补益中药或保健品，能够到达“有病治病，无病养身”的目标。这种观念能否正确呢?实在，摄生保健首先应是精力摄生保健，第二是饮食摄生，第三是活动摄生，最后才是药物摄生保健法子。
补益中药用于中老年人的摄生保健，应该是在身材已衰弱到利用以上三种法子无效，或在已患有慢性疾病的情形下方能够采取的摄生保健法子。补益中药并没有是像有些贸易鼓吹的那样——“纯自然药物，无毒反作用”，“实用于各类人群”等，实在补益中药主要实用于中老年人中体质偏于衰弱的人群，身材强健的人不必要服用补益药。
须要阐明的是，补益中药没有实用于儿童及青少年人群。中医学以为儿童为稚阳之体，正处于成长发育时代，应依照人体的畸形规律生长。儿童时代假如服用过多的补益药，有如揠苗助长，非但无益反而有害。
咱们罕见到因儿童时代服用过多的含有补益药的保健品而涌现性早熟及发育异样的报道。青丁壮时代血气方刚刚，身材强健也不必要服用补益中药。青丁壮人假如由于某些起因而惹起身材衰弱的情形，能够在医师的指点下酌情服用些补益药物。能够说，补益中药主要实用于体质衰弱的中老年人。
安康的中老年人能够通过精力摄生、饮食摄生及活动摄生保健法子来坚持本人的安康形态跟 预防疾病的产生，以上三种法子是既经济实惠，又适用有效的摄生保健法子，而不必要服用补益中药。
有位摄生保健专家对于安康的中老年人服用补益药的做法表现没有懂得，他说：“原来本人的生物钟走得很准，为什么要将它拨得快一些呢?”
生物钟实践是近多少十年来性命迷信家们所发觉的，在天然界与人体中都会涌现的生物学现象，如有些花朵定时开放，有的小鸟定时歌颂，人体也是一样依照天然界的规律来调理生理功用上的节律。人体除依照天天24小时的规律进行自我的小调理以外，还进行着生、老、病、死的性命进程。
所以，古人提出“日出而作，日落而息”的作息光阴跟 人体应“适应天然”的实践。中老年人的机体处于安康形态时就像走得很准的钟表一样，不必要人为地干涉它的运转。给予补益中药就犹如强行拨动听体原来就走得很准的生物钟一样，未必是件好事，也就是说中老年人在安康形态下不必要服用补益中药来进行摄生保健。
然而，当中老年人因为某种起因或慢性疾病而造成身材处于衰弱形态，利用精力、饮食及活动等摄生保健法子已没有能获得后果时，就应该服用一些补益中药来进行滋补以利于机体的痊愈。中老年人服用补益中药主要有两个目标，一是医治本身的虚证疾病，二是改善体质衰弱的形态，强身健体。
一些患有虚证性疾病的中老年人能够通过服用补益中药后恢复安康，有些机体衰弱者也能够通过补益药加强体质，所以补益中药只对于那些体质衰弱的中老年人有利。
药补没有如食补 食补没有如神补
人们以为“药补没有如食补，食补没有如神补”，上海中医药大学教学夏炎兴以为，药补、食补、神补三者没有能相互取代，只有以三种法子相互合作才是最好的调补法子。
夏炎兴说，祖国医药早就提到药食同源，卫生部已先后颁布了78种既是食物又可作为药品的清单，食物能够分为两类，一类如青菜、白菜、五谷类等，能为人体提供能量跟 维生素，是人体成长发育没有可短少的物资。另一类是存在药性的食物，有四气(寒热温凉)五味(辛甘酸苦咸)。
绿豆、西瓜、荷叶为寒凉，葱、姜、羊肉为温热。韭菜、胡椒为辛味，蜂蜜、大枣为甘味，乌梅、山楂为酸味，苦瓜、杏仁为苦味，海参、海蜇为咸味。食物同样有药性亦可用于补虚疗疾。
夏炎兴以为，绝对于药补，食补有多少个上风：一是食物普通无毒，而药则没有同，“是药三分毒”。《内经》中曾有记录：“大毒治病十去其六，常毒治病十去其七，小毒治病十去其八，无毒治病十去其九。”古人因而提出“知其所犯，以食治之，食疗没有愈，而后命药。”这阐明以谷、肉、果菜疗疾摄生没有会伤害正气。二是食物的获得较为容易，价廉物美。三是处方配方，加工烹调，随心服用亦较自在。
至于“神补”，夏炎兴说，中医以为“心主神明”，大脑与人体内部器官亲密关系，人能够通过静养、气功、太极拳、熏陶情操等法子坚持高兴跟 知足的好情绪，意图念调理的法子使内部脏器运动获得均衡，终极以“阴平阳秘”而起到治病强身作用。
页:
[1]